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神莫大于化道

这是荀子《劝学篇》里的句子:

神莫大于化道

这是木心《文学回忆录》207页的讲解:

“神”指微妙的事物、高深的修养。“化道”,指受知识的熏陶而使气质发生变化,这才是学问的最高境界。讲课,目的是要你们起变化。

自己在2016年也几番感悟于:让知识改变吾身,写过《裸身站立,任被教育》,自然也是受木心先生启发,但是终究还是忘记了“被教育”这件事。屡屡踟蹰不前,不知为何;屡屡原地疑惑,又无从解答。原本就是去【化道】,现在却成了【疑道】。可是以我目前的认知状态,是无法怀疑出什么的,不过都是瞎猜,不过都是自己吓自己,不过是和荀子的后一句一样:

福莫长于无祸

后一句令人伤心,是典型的东方哲学,是吃亏吃苦太多了。是习惯性自我悲怜。

学习一项技能,尝试一种题材,模仿一种结构,其实你是站在被动地位的,看起来,好像你是主动的去选择了它,主动去寻找资料,主动花费精力去投入进去,这些其实只是表象,是人与知识的各自特点,决定人必须、也只能主动。难不成期望“知识主动来巴结你”,不可能,知识独自站在那里,不增不减;而你若是进到知识里去,最好的结果是受知识的熏陶,改变了。

你会担心:若这是不好的知识,不好的思想,没有辨别能力的我赤裸裸的钻进知识里去了,要是选错了怎么办?!!!

首先,没有辨别能力的你,担心也没用,还是未知。或者你愿意相信别人的建议,胜过自己。
其次,没有辨别能力的你,才是应该更早钻进知识里,充分受它的影响。让它影响你,最终使你超越它。
最后,当你被知识提升到一定程度时,发觉它已经不足以支撑自己继续改变是,转向另寻新欢即可。

你又会担心:要在里面呆多久,什么时候出来?

这件事,不必担心,“知识不主动”的特性,决定了我们是主攻;至于我们会在里面泡多久,要看你
1、对“上瘾”这件事怎么看。(参考xdite对元学习课内容)
2、看那知识本身的伟大性。(还不具备足够辨识能力是无法甄别的)

靠一两个人,是不足以修补中国对文化断层。对断层对态度,只能冷冷看一眼,然后超越。你断你的,我飞我的。
对民族文化,要断就断,要完就完。对个人来说,要连就连。
断层不过越过,勿做爬行动物,做飞行动物。

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